Reflexión primeros conceptos Educación y Comunicación en la Red

SI UN DÍA, TODAS LAS GOTAS…

Palabras clave: política, pedagogía crítica, condiciones laborales, cultura hacker.

Un estudiante/profesor (o profesor/estudiante, da igual) está sentado delante del ordenador. Hoy está participando en un chat de una asignatura del master Comunicación y Educación en la Red de la UNED. En dicha asignatura, se está debatiendo sobre la educación hacker y el activismo, después de haber leído los textos correspondientes a ese tema (1). De pronto se produce una intervención que le hace sacudirse del seguimiento anodino que está realizando del chat: “estaría bien empezar por desligarla (la educación) del ámbito político”. ¿Cómo es posible? Rápido, el estudiante/profesor contesta: “estaría bien desligarla. Pero no hay nada más político que la educación”. ¿Qué sucede aquí? ¿Qué ha pasado? ¿Por qué de pronto el profesor que conduce el chat apunta lo siguiente?: ANTES DE SEGUIR. PAREMOS UN INSTANTE. HA SALIDO UNA IDEA INTERESANTE: POLÍTICA Y EDUCACIÓN. […]. CREO QUE SE PRODUCE UN EQUÍVOCO. MUCHAS VECES SE CONFUNDE POLÍTICA CON PARTIDISMO. POR SUPUESTO QUE LA EDUCACIÓN DEBE ESTAR AL MARGEN DE LOS PARTIDOS. PERO NO PUEDE ESTAR AL MARGEN DE LA POLÍTICA.

Vayamos a otro instante, unos días anteriores. El estudiante/profesor se encuentra de nuevo frente al ordenador, en este caso en el foro de esa misma asignatura, con la lectura de otros textos (2), en el apartado correspondiente a “pedagogías críticas, por Giroux”. Por allí se perfila la idea de que el texto está muy centrado en la educación en EEUU, dónde las condiciones de desigualdad están más acentuadas que en nuestro entorno. Más allá, en otro comentario, se habla de la situación de favoritismo entre las clases sociales en EEUU, con la aportación personal de un profesor que ahora mismo imparte clases allí de español. Y otra profesora/estudiante también en EEUU indica que Giroux sintetiza de manera magistral la situación del sistema de allí. Y de nuevo, un texto que le hace activarse, que le remueve, en el que se comenta que “a pesar de que tal vez el panorama en España no parezca tan desolador e injusto como el que se refleja en el texto, tampoco creo que nos resulte ajenos”. Y el estudiante/profesor empieza a recordar que en el texto de Giroux se habla de la situación laboral de los profesores en la sociedad estadounidense, del empeoramiento de sus condiciones, de colocar a la sociedad en contra de los docentes, todo ello desde juicios políticos y un sistema de elección de valores que desacredita la educación. Y la importancia de las condiciones en las que se trabaja no está reflejado en ninguna parte, en ninguna aportación, que es una decisión política.

El profesor/estudiante, tiene ahora a la vez en su cabeza, todas estas situaciones, que sucedieron en un tiempo bastante anterior, una serie de hechos concretos, físicos, analógicos, laborales y sí, políticos:

-En una de las marchas en favor de la educación pública y de calidad, con los compañeros de centro de ese año.

-En uno de los encierros a los que se ha sumado, durmiendo en colchonetas en el gimnasio del centro, compartiendo ideas con el resto de compañeros de centro de ese año, distinto al anterior.

-Situación de cara desencajada, después de escuchar una declaración de un importante cargo político en la que se indica que los profesores sólo trabajan 18 horas a la semana.

-En observar la nómina, comprobando que este mes cobra menos y que no entiende lo que refleja el área de RRHH en su nómina, cuando este profesor/estudiante está encargado de explicar a los alumnos cómo funciona una nómina.

-En acudir a una marcha o una sentada o una concentración en uno de los distintos días de huelga convocados en defensa de la educación pública, en tantos centros distintos cada año.

Otro momento, anterior al inicial en el que estaba en el chat sobre la educación hacker. En éste, el estudiante/profesor contempla un vídeo sobre el “hackeo de la educación” (3): hay que resetear el sistema, cambiarlo todo, tirarlo y volver a empezar. Cuántas veces lo ha pensado, ha sentido que hay que darle la vuelta a la educación que está impartiendo cada día en el centro que tiene asignado cada año. Cómo no celebrar encontrar este espacio en la red dónde coinciden tantos pensamientos que ha tenido y compartido, de forma oral principalmente, durante todos estos cursos. Pero llega la incredulidad. El estudiante/profesor, que está muy de acuerdo con casi todo lo que se plantea sobre el cambio, es consciente de las enormes complejidades que acarrea la tarea, de la gota que supone su trabajo diario en un océano inmenso en la que participan fuerzas y corrientes frente a las que la gota de agua no puede hacer nada. La gota de agua en su actividad diaria laboral está inmersa en un océano llamado educación dónde existen fuerzas que la zarandean de un lugar a otro. Hay corrientes en su ámbito que le han llevado a pasar por muchos centros en 10 cursos, sin estabilidad, sin dejar continuar proyectos en los que está inmerso, por decisiones políticas. Y hay grandes corrientes que establecen condiciones generales que van en perjuicio de unos en concreto, los más desfavorecidos, corrientes que toman decisiones políticas. Y frente a la educación, dos océanos más, la familia y la comunidad/sociedad (4), en la que en el interior de cada uno hay distintas corrientes/fuerzas que hacen que el movimiento sea continuo pero sin una dirección concreta, arrasando en algunos casos la situación de ciertos individuos, de nuevo, normalmente los más desfavorecidos. Y entre todas esas corrientes, esas fuerzas, el estudiante/profesor.

Más atrás en el tiempo: comienza el curso escolar, primeros días, de éste o de tantos otros anteriores. Los alumnos se reparten, se oyen murmullos, “como será el profe que nos toca este año”. Tanto para el profesor/estudiante como para los alumnos empieza una nueva etapa (otro centro distinto al anterior, otro proyecto abandonado). Al presentar uno de los módulos (asignatura) que va a impartir este año, escucha las voces, las quejas, como ha sucedido otras veces. “No, política no, es un rollo, no la entendemos, para qué sirve, yo soy apolítico,…” Toca tirar de nuevo de la misma reflexión que en épocas pasadas recientes: si estás cursando estos estudios (a los que has llegado de segunda o de tercera opción en bastantes casos) es porque alguien ha apostado masivamente por esta enseñanza y, la que tú querías estudiar, apenas hay centros donde cursarla en todo tu espacio cercano, realmente este módulo no es de política aunque es vital, porque si no entiendes, de dónde vienen y quien crea las normas, quién las toma y porque han tomado estos derroteros, no puedes decidir, debes pensar si estás en contra o a favor y, sobre todo, cómo hacer para cambiarlas; porque el tipo de contrato laboral que tengas (o quizás no) mañana, los servicios a los que puedas acceder, de qué vas a trabajar, de que la mayoría de la gente no trabaja en aquello que le gusta, que (se dice) no se sabe cuáles van a ser los puestos de trabajo del futuro,… todo eso va a depender de decisiones políticas que debes comprender; porque: ¿cuáles son tus objetivos/ tu plan de vida/ que es lo que te condiciona? Con las respuestas te vas a dar cuenta de cómo todo está atravesado por la política. Volver a repetir: “la política consiste en la práctica de hacernos cargo en común de los asuntos comunes” (5).

¿Llegamos al último recuerdo, al último instante? Veremos: de nuevo sólo, frente al ordenador. Otro chat en esta asignatura que tanto está haciendo reflexionar al estudiante/profesor y a sus compañeros. Un nuevo momento revelador: interviene el profesor: “NOS GUSTARÍA QUE ENTRE TODXS CONSTRUYÉRAMOS NUESTRO MANIFIESTO EDUCATIVO DE FORMA COLABORATIVA”. Todos a favor, la idea parece muy acertada. Y las aportaciones al Manifiesto se suceden: educación y política no pueden estar ligadas; la educación debe ser pública y laica; etc. Y estos puntos son de los que más dudas suscitan. Una aportación más: “la situación económica no puede ser discriminatoria dentro de la escuela pública y/o financiada por el estado”. Cuántas buenas ideas, cuánta ilusión planteada en ese manifiesto educativo creado por todos los integrantes que, de llevarse a cabo, implicaría el reseteo de la educación existente, cuánta política planteada en un manifiesto que construye un nuevo modelo de escuela. El profesor/estudiante conoce de las buenas intenciones, le ilusiona ver que existen muchos que piensan como él, pero también sabe de la dificultad de resetear, de cambiar siendo una sola gota en el océano. Y piensa que, aunque hay muchas gotas como él, la gran mayoría no piensa como estas gotas. Principalmente, porque no tienen tiempo de pensar y/o no quieren pensar.

Último instante, hace un tiempo, aunque no mucho, antes de plantearse siquiera estar en este máster. El profesor/estudiante termina un curso muy ajetreado. Ha tenido la “suerte”, además de volver a cambiar de centro, de ser tribunal en las oposiciones de su especialidad. El tema educativo invade todo su tiempo, quiere descansar, dejar de lado la educación y desconectar, ansía las vacaciones. Viernes, último día en su papel en los tribunales, todo entregado. Y para desconectar, una obra de teatro. Por fin, los temas de la enseñanza, de la docencia, van a quedar atrás. ¿O no? Al entrar en la sala, sorpresa, pupitres, una pizarra, tizas,… ¡Pero si la obra se llama “Ejercicios de amor”! (6). Comienza la obra, comienza la clase. Y en ella, se produce ese instante de revelación, que refuerza el sentido de la pasión que sientes por este “oficio”, que ojalá nunca olvides: el actor/profesor en la representación, se queda mirando a los estudiantes/actores y les dice, uno a uno: “te quiero”, de forma directa, emotiva.

(1) La otra educación, capítulo 3, Educación hacker: una pedagogía crítica (inter)creativa para los comunes del conocimiento, Carlos Escaño.

(2) La otra educación, Epílogo, Manifiesto por una pedagogía crítica, Henry Giroux.

(3) Conferencia en TEDxTigre del filósofo y profesor Alejandro Piscitelli, “El hackeo de casi todo”. Recuperado el 11 de diciembre de [https://www.youtube.com/watch?v=OKja9Mc47ZE].

(4) Sobre la importancia e interrelación de escuela/familia/comunidad, capítulo IV, Educar en tiempos inciertos, Mariano Fernández Enguita.

(5) Política contra automatismos (lectura crítica de Sociofobia de César Rendueles) por Amador Fernández-Savater. Recuperado el 10 de diciembre de 2018 de [https://www.eldiario.es/microsite/opinion/sociofobia_EDIFIL20131004_0001.pdf]

(6) Obra de teatro “Ejercicios de amor” de El Pont Flotant, 24 y 25 de junio de 2016 en el teatro La Abadía. Descripción de la obra, recuperado el 10 de diciembre de 2018 de [https://www.diariocritico.com/noticia/500351/ocio/ejercicios-de-amor:-voyeurismo-sentimental-de-el-pont-flotant-en-la-abadia.html]